西语助手
2021-11-14
Excelentísimo señor, António Guterres, secretario general de la ONU;
Miembros permanentes de este Consejo de Seguridad de la ONU, miembros no permanentes;
Señoras y señores:
No vengo a hablar de seguridad como sinónimo de poderío militar ni como argumento para el empleo de la fuerza contra nadie;
en cambio, mi planteamiento se basa en lo que postuló ese titán de las libertades,
según Pablo Neruda, que fue el presidente Franklin Delano Roosevelt,
cuando se creó la Organización de las Naciones Unidas:
el derecho a una vida libre de temores y miserias,
que sigue siendo el más sólido fundamento de la seguridad para todas las sociedades y los Estados.
El principal obstáculo para el ejercicio de ese derecho es la corrupción en todas sus expresiones:
los poderes transnacionales, la opulencia y la frivolidad como formas de vida de las élites;
el modelo neoliberal que socializa pérdidas,
privatiza ganancias y alienta el saqueo de los recursos naturales y de los bienes de pueblos y naciones.
Es corrupción el que tribunales castiguen a quienes no tienen con qué comprar su inocencia y protejan a potentados y a grandes corporaciones empresariales que roban al erario o no pagan impuestos;
es corrupción la impunidad de quienes solapan y esconden fondos ilícitos en paraísos fiscales;
y es corrupción también la usura que practican accionistas y administradores de los llamados fondos buitres,
sin perder siquiera su respetabilidad.
Sería hipócrita ignorar que el principal problema del planeta es la corrupción en todas sus dimensiones:
la política, la moral, la económica,
la legal, la fiscal y la financiera;
sería insensato omitir que la corrupción es la causa principal de la desigualdad,
de la pobreza, de la frustración, de la violencia,
de la migración y de graves conflictos sociales.
Estamos en decadencia porque nunca antes en la historia del mundo se había acumulado tanta riqueza en tan pocas manos mediante el influyentismo y a costa del sufrimiento de otras personas,
privatizando lo que es de todos o lo que no debe tener dueño;
adulterando las leyes para legalizar lo inmoral;
desvirtuando valores sociales para hacer que lo abominable parezca negocio aceptable.
Veamos, por ejemplo, lo sucedido con la distribución de la vacuna contra el COVID-19.
Mientras las farmacéuticas privadas han vendido el 94 por ciento de las vacunas,
el mecanismo COVAX, creado por la ONU,
para países pobres, apenas ha distribuido el 6 por ciento;
un doloroso y rotundo fracaso.
Este dato simple debiera llevarnos a admitir lo evidente:
en el mundo actual la generosidad y el sentido de lo común están siendo desplazados por el egoísmo y la ambición privada;
el espíritu de cooperación pierde terreno ante el afán de lucro y con ello nos deslizamos de la civilización a la barbarie y caminamos como enajenados,
olvidando principios morales y dando la espalda a los dolores de la humanidad.
Si no somos capaces de revertir estas tendencias mediante acciones concretas,
no podremos resolver ninguno de los otros problemas que aquejan a los pueblos del mundo.
A tono con esta idea, en los próximos días la representación de México propondrá a la Asamblea General de las Naciones Unidas un Plan Mundial de Fraternidad y Bienestar.
El objetivo es garantizar el derecho a una vida digna a 750 millones de personas que sobreviven con menos de dos dólares diarios.
La propuesta de México para establecer el Estado Mundial de Fraternidad y Bienestar se puede financiar con un fondo procedente de al menos tres fuentes:
el cobro de una contribución voluntaria anual del 4 por ciento de sus fortunas a las mil personas más ricas del planeta.
Una aportación similar por parte de las mil corporaciones privadas más importantes por su valor en el mercado mundial y una cooperación del 0.2 por ciento del PIB de cada uno de los países integrantes del Grupo de los 20.
De cumplirse esta meta de ingresos,
el fondo podría disponer anualmente de alrededor de un billón de dólares.
En su informe anual, la ONU podría destinar un día para otorgar reconocimientos o certificados de solidaridad a personas,
corporaciones y gobiernos que destaquen por su vocación humanitaria ayudando a financiar el Plan Mundial de Fraternidad y Bienestar.
Los recursos de este fondo deben llegar a los beneficiarios de manera directa,
sin intermediación alguna, porque cuando se entregan fondos supuestamente para ayudar a los pobres a organizaciones no gubernamentales de la sociedad civil o a otro tipo de organizaciones,
no quiero generalizar, pero en muchos casos,
ese dinero se queda en aparatos burocráticos,
en pagar oficinas de lujo, en mantener asesores o se desvía y termina por no llegar a los beneficiarios.
Por eso, repito, los recursos para los beneficiarios deben llegar de manera directa,
sin intermediación alguna, mediante una tarjeta o un monedero electrónico personalizado.
El Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional podrían colaboran en la creación de la estructura requerida y,
desde el año próximo, hacer un censo de los más pobres del mundo y una vez definida la población objetivo,
en cada país, comenzar a dispersar los recursos para el otorgamiento de pensiones a adultos mayores,
a niñas y niños con discapacidad;
becas a estudiantes;
apoyos a sembradores y a jóvenes que trabajen como aprendices en actividades productivas,
así como hacer llegar vacunas y medicamentos gratuitos.
Cierro recordando a dos patriotas y libertadores de nuestra América:
José María Morelos y Pavón, Siervo de la Nación mexicana,
que hace poco más de dos siglos, demandaba:
"que se modere la indigencia y la opulencia";
y, casi al mismo tiempo, Simón Bolívar aseguraba que "el sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad posible,
mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política".
Es un honor estar con ustedes, miembros permanentes y no permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU,
que es lo más parecido a un gobierno mundial y que puede llegar a ser el organismo más eficaz para el combate a la corrupción y el más noble benefactor de los pobres y olvidados de la tierra.
Muchas gracias.
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